LM, Cap. 1, itens 5 a 6 – Allan Kardec
O Espiritismo, uma doutrina que busca compreender a relação entre o mundo espiritual e o humano, levanta questões intrigantes sobre a possibilidade de comunicação entre os espíritos desencarnados e aqueles que ainda habitam o plano físico. Allan Kardec, em “O Livro dos Médiuns,” apresenta uma abordagem lógica e racional para defender essa comunicação, desafiando os céticos a apresentarem evidências contrárias.
A tese central do Espiritismo, começa com a premissa da sobrevivência da alma após a morte física. Se o ser humano é, essencialmente, um espírito aprisionado em um corpo, Kardec argumenta, por que não considerar a possibilidade de que esse espírito livre possa se comunicar com os espíritos ainda cativos no corpo?
A questão central levantada é se os espíritos têm a capacidade de trocar ideias com os vivos, comparando a comunicação à interação entre pessoas livres e encarceradas, sugerindo que, se aceitamos a sobrevivência da alma, é natural considerar a continuidade dos afetos e a busca por comunicação.
Kardec desafia os céticos a apresentarem argumentos peremptórios contra a comunicação espírita. Ele lista uma série de pontos que, segundo os opositores, deveriam ser provados como impossíveis, incluindo a inibição do pensamento pós-morte, a impossibilidade de comunicação, as restrições de localização e a incapacidade de influenciar a matéria ou interagir com seres animados.
Até que os opositores do Espiritismo forneçam evidências sólidas e lógicas que refutem a possibilidade de comunicação entre espíritos e humanos, a crença na veracidade desses fenômenos pode ser considerada legítima. Kardec e outros estudiosos espíritas baseiam suas conclusões em fatos e raciocínios apresentados, desafiando a comunidade científica a explorar e compreender essas dimensões além das fronteiras do tangível.
A doutrina espírita, oferece uma perspectiva fascinante sobre a continuidade da vida após a morte e a comunicação entre os mundos espiritual e físico.
Este convite ao debate busca expandir nossas fronteiras de compreensão e desafia os céticos a apresentarem argumentos sólidos contra as teses espíritas. Enquanto aguardamos evidências contrárias convincentes, Kardec solicita uma reflexão sobre as seguintes questões:
1 O ser pensante, que existe em nós durante a vida, não mais pensa depois da morte?
2 E, se continua a pensar, está inibido de pensar naqueles a quem amou?
3 Se pensa nestes entes queridos, não cogita de se comunicar com eles?
4 Podendo o Espírito estar em toda parte, não pode estar ao nosso lado?
5 Podendo o Espírito estar ao nosso lado, não pode comunicar-se conosco?
6 Não pode, por meio do seu envoltório fluídico, atuar sobre a matéria inerte?
7 Sendo-lhe possível atuar sobre a matéria inerte, não pode atuar sobre um ser animado?
8 Tendo a possibilidade de atuar sobre um ser animado, não lhe pode dirigir a mão para fazê-lo escrever?
9 Podendo fazê-lo escrever, não lhe pode responder às perguntas, nem lhe transmitir seus pensamentos?
Pensemos…
