LM, Cap. 2, itens 1 a 14 – Allan Kardec
No cenário das crenças e manifestações espirituais, o Espiritismo emerge como uma abordagem singular além das fronteiras temporais e religiosas. Allan Kardec, desafia a suspeita de ilusão ao questionar por que a crença nos espíritos e suas manifestações perdura em diversas culturas e é encontrada nos livros sagrados de várias religiões.
Críticos muitas vezes rotulam a fé nos espíritos como resultado do gosto humano pelo maravilhoso e sobrenatural. No entanto, Kardec desafia essa visão, questionando o que realmente é sobrenatural e argumentando que a existência dos espíritos e suas interações com o mundo não contradizem as leis da natureza. Ele destaca que a Doutrina Espírita não é um sistema preconcebido, mas sim o resultado de observações que buscam entender os fenômenos além das explicações convencionais.
A capacidade dos espíritos de influenciar a matéria, como suspender uma mesa no ar, é simplesmente, uma extensão natural de suas propriedades fisiológicas, e não uma derrogação das leis da natureza. Compara-se esses fenômenos a descobertas científicas que eram inicialmente consideradas maravilhosas, como o voo de máquinas pesadas ou a transmissão de mensagens a longas distâncias.
A verdade central do Espiritismo reside na existência de seres invisíveis, os espíritos, cuja ação sobre a matéria é explicada pelo envoltório fluídico que os reveste. A inteligência desses seres perdura após a morte do corpo físico, desmistificando a ideia de sobrenatural.
Os críticos, muitas vezes materialistas, questionam a intervenção dos espíritos, considerando-a como o elemento maravilhoso e sobrenatural do Espiritismo. Kardec argumenta que, em teoria, todo efeito inteligente deve ter uma causa inteligente, e a observação dos fenômenos espíritas revela uma inteligência além da matéria, indicando a existência dos espíritos.
Ao lidar com o ceticismo em relação ao Espiritismo, Kardec enfatiza a importância de uma compreensão aprofundada do assunto. Ele refuta a ideia de que o Espiritismo se baseia em eventos maravilhosos sem fundamento, destacando a necessidade de distinguir entre superstições e os princípios fundamentais da doutrina.
Assim, os princípios Espíritas não se limitam a uma mesa girante ou a eventos aparentemente miraculosos, mas abrangem questões filosóficas e sociais complexas.
Kardec conclama a uma abordagem cuidadosa, ressaltando que o conhecimento verdadeiro do Espiritismo requer tempo e estudo, evitando julgamentos apressados baseados em experiências superficiais.
Diante desse entendimento, desafia-se aqueles que criticam o Espiritismo a se aprofundarem na matéria antes de emitirem opiniões. Destaque-se, portanto, a necessidade de uma crítica legítima, fundamentada em erudição, conhecimento aprofundado e imparcialidade. O Espiritismo, nas palavras de Kardec, não é meramente um fenômeno maravilhoso, mas uma ciência e filosofia que exige tempo e dedicação para ser plenamente compreendida.
